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圓學 227 卦綫之間 廟宇 瘋子 乩童 合十和返吟

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河洛子

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發表於 2021-4-20 20:25:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
圓學 227    卦綫之間 廟宇 瘋子 乩童 合十和返吟

              承上文,風水卦占乃是承自我國河洛古易,所謂的內容無非是對"現實"世界鉅細無遺的觀測,再加上與之相對應的" 虛擬世界" ( 大約是上天, 平行宇宙, 道, 陰陽 ) 間接觀測,並將此二者相結合!其內容其哲理可謂非常之簡捷易明,卻又含意隽永。是的,符合現今前沿物理學的最小自然量原理,這個原理可謂將陰陽調和的恰到好處,可將其能量發揮到極致,這些都在我們之前圓學文章裡有關於量子科學物理宇宙學的章節有所闡述了。


             所以說,風水干支學都是合乎邏輯與宇宙之法的,其道理看似玄乎,實則非常淺近易明,這對概念恰好可以套入我們圓學的真假陰陽常數 "  1 /  ∞ " 裡邊,請大家自己玩味一下。這與我們個人人生的體悟亦不無關係,一部永垂不朽的經典之作,往往都是最樸實無華大道至簡的,正因為這樣,所以落在什麼樣的人眼中,它自然便會成了什麼樣的模樣了。好比一部好作品,哲學家眼中它便是哲學,社會學家眼中它又是一本社會學的書,經濟學家眼中當然它就是經濟專著了,科學家眼中它簡直就是一部科學鉅著..... 一切皆任憑你個人的學識思維境界局格!

        
           言歸正傳,地師裡邊都有一些近乎 "常識" 的通則,比如說一棟建築物之坐向剛好 "擲在" 兩卦交界之上,若再乎合其他一定的條件,地師們往往便斷定此屋出瘋子!叧外,他們又有一條通則,就是 " 廟宇不忌"!


           首先,我們可以用科哲圓學的思維去推敲一下這第一條通則是否 " 有理據"?還是只是以訛傳訛?地師們自然精通風水此道,可你若刨根問底的敲問,他們絕大多數只會皺一皺眉,又或者目瞪口呆的張開空洞的大嘴巴,然後說︰這是祖師爺留傳下來的,而且乎合實際情況,非常管用!別問太多無聊傻話!


            這又是為什麼呢?地師們不可謂不用功努力,他們之中很多的隨了繼承前輩的衣銥之外,更能得出自己一番獨特的體會見解,做學問不可謂不勤矣!可是,河洛古易風水干支之中最精微處的原理,地師們往往就不知其所以然了,這也是其中一個導致古易學在當今社會被視之為三教九流的末學的原因之一!當然,我們不否認這些原理哲理精奧非常,往往有文字所不能達者,即使口傳乃只能憑藉晚輩們個人的慧根與體悟。


            卦綫之間,亦即我們圓學陰陽圓交替之處,若果陽圓是本維度本經典宇宙本世界,那麼陰圓便自然其它維度無限平行宇宙與其它世界了,還記得我們第214至226篇文章中所講述的,在一切卦綫交界之處,所有道理法則都不適用嗎?這亦有點近乎於八純卦返伏吟空亡等同一道理。請問一句,平行宇宙神鬼妖怪幻想意念世界的"生靈"可懂得這個世界的人類意識知識語言文字道理嗎?至少應該說袘們 " 不會直接表達" 亦 "不可能完全直接掌握" 這些資訊!那麼,若果我們能直接或間接看得見,那麼袘們會像個什麼模樣呢?當然是瘋子,噫,廟宇裡的乩童與神靈又何嘗不看似瘋漢?!本人亦曾經作過一個夢,夢中的偉大聖雄甘地閃裸全身,秒變瘋漢 ! ( 當然,這是一個神聖的夢,聖雄甘地亦是個堪比耶穌的人,亦是本人最尊重的歷史人物之一 ,這夢亦自有其玄奧之處,一般人難以懂得 )


             上段文字相信已經很清楚的告訴大家,為什麼兩卦綫之間總出瘋漢,又為什麼廟宇卻不忌空亡了,又為什麼乩童與瘋漢自古以來常被視之為同類,這甚至見諸多處文獻記載,連我國古夢典藉亦每每將此二者歸為同一類視之。別忘了,瘋子天才,亦一綫之差而已!可能 " 連一綫也沒有"呢!


           又以上文字和近數十篇文章可以得知,任何事皆有正反兩面的讀解,所謂"靈活變通"即是如此,好比易學與平行宇宙亦同此理。在古文獻上,夢到掉牙齒亦同時有大吉大凶之解,當初簡直為此費煞思量,更一度認為這是古人佈下來的類似滅蠻經式的故弄玄虛,可結果卻認了祖師爺的一句話︰不誤蠻夷誤子孫!又或者說害人終害己!合十與返吟則是此理,記得五黃中宮吟返吟八純卦嗎?記得圓學推斷出五黃者即最猛烈之藥,好比開國君創始者嗎?那一般意義上講,它亦有正反兩面的,返吟就是說頃刻間可以一切化為烏有,這自是負面例子;正面一點的當然就是夫婦合十式的圓和了,又好比圓學左右半球定理,兩個半球結合成一個完美的圓,既相斥又互補。
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